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因為以心燈點化魔器的緣故,謝端陽的腳程並不算快。

原本僅需十日,即可到達明州。

現在,卻是足足花費了近一月的光陰。

一至明州,謝端陽就先行去了大晉王朝在此地的官署,更新了下自己的度牒。

在展現了築基方能有的法力氣息後,他順利“突破”至築基期。

明州真正的主人,毫無疑問是由燃燈佛宗為首的各大佛寺,大晉朝廷在這裡掌控不行。

說是官署,其實更加接近於佛剎的世俗下院。

不僅其中管事等多為僧侶,往來的修士,亦是以身著僧袍袈裟為主。

僅有一小部分,才是穿著道門羽衣,或者儒家書生。

謝端陽還是頭次見到如此多的佛修,表面不動聲色,但其實已是暗暗祭起心燈,觀察其經過修士身上的氣息來。

明州毫無疑問是燃燈佛宗為首,統轄各大佛寺。

但因為燃燈心法過於艱難高深,能夠燃起心燈者遠稱不上多,甚至可以說是寥寥無幾。

而且其中大半數還待在燃燈佛宗的本山當中修行。

是以外面出現的佛修僧侶,大多不是修習正統的燃燈心法。

而是有高僧以此為根本,簡化創出的分支法門。

與現今修界的功法接近,入門難度降低但未來成就上限也隨之被侷限。

或者,乾脆就與心燈法門無關,而是其它源流。

在謝端陽看來,後者數目還要遠遠高於前者。

畢竟哪怕將燃燈心法簡化,但其難度,還是要高於其它佛門功法一籌。

而沒有修行到精深境界的話,心燈法的威力反而要若於其它功法。

事實上,大多數的修士,礙於資質與資源,窮其一生都難突破至築基。

甚至乾脆就在練氣三兩層地步打轉。

既然如此,他們會作何選擇簡直不要太明顯。

哪怕燃燈佛宗刻意引導,甚至拿出收入本山成為真傳,一步登天的好處,仍是難以扭轉根本風氣趨勢。

這間名為官署,實則為佛門別院的地方,修為最高者也不過是個築基後期而已。

謝端陽表現出的修為,放在其中也算有數,立刻得到了辦事僧侶的極大尊敬。

而且在發現他乃是散修,並沒有家族同宗門後,態度就越發熱切了。

甚至,想要邀請謝端陽加入他所屬的門派當中,擔任護法客卿。

“多謝和尚善意,只是謝某得了金光寺傳承踏入修行之路。

自那一日起,就立誓總有一日定要回返本脈,遠遊萬里,只為此願。

只能挽謝了……”

聽到謝端陽如此說,那個衣青灰僧袍的年輕僧侶,毫不失望,反而越發興奮。

“好教前輩知曉,我們大輪寺本就是金光寺一脈分支,大家同根同源。

前輩加入本寺,決然不會影響加入金光寺。”

說著,年輕僧侶邀其坐下,開始為其細細講解起來。

原來,明州雖是靈氣充盈,資源豐富,又是燃燈佛宗一家獨大。

但下面各分支宗派卻也有數十家之多。

雖然都是同源,但彼此間關係註定不可能完全是一團和氣。

而是圍繞著資源還有資質上佳的弟子,同樣有著衝突競爭。

是以論法之風,在明州各家寺院佛剎當中格外盛行。

除去講經釋義之外,鬥法比拼法力,亦是不可避免。

而作為主持裁判者,就是各上脈的高階修士。

每隔若干年份,這些修行門派就會雲集起來,根據論法結果,劃分確立資源分配。

時日一久,