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勵總感謝王教授的精彩發言，他說道：“在全球化的今天，東西方文化的衝突從來沒有停止，參考這些年網際網路行業發生的大事件。在西方主導話語權的今天，東方文化的地位在國際處於弱勢，西方文化的地位處於強勢。直到現在，中國人對西方的認識，與西方人對中國的認識，依然停留在初級階段。下面請大家談談想法，展開文化討論。”
古希臘哲學家倡導的思辯登場了，體現著西方文化崇尚真理越辯越明的精神。
梁露首先舉手說：“今天我聽了王教授的高論，感到受益匪淺。文化是隨風潛入夜，潤物細無聲。從我個人而言，學生時代喜歡中國文化，但成年後認同西方文化，因為它符合現代社會發展需求，從暢銷書籍、流行音樂、好萊塢電影以及各種行業標準，無一不是西方價值觀的體現。”
她的話代表大多數人的想法，梁露從形象到思維有著西方風格。
“我贊同梁經理的觀點。如果傳統文化真的先進，近代為什麼我們會落後，為什麼要推翻封建主義？其實歷史的程序就是最好的答案。”高明激昂說道，旗幟鮮明的支援梁露。他的話比較深刻，耐人尋味。
“高明高明，果然高明。”大智說出順口溜。
這兩位的發言把討論風向一下帶偏了，對東西文化的後續討論產生不利影響。
“呵呵，這裡我解釋一下，因為科學的誕生，這是人類社會發展具有里程碑的大事件。我們長期處於農業社會，不知道工業社會的生產力如此之強。”王教授笑答。
“我認為科學技術永遠是第一生產力，它是改變世界的利器，西方在基礎科學、底層理論遠遠走在我們前面，中國在這方面確實是落伍了。”技術部同事說道。
“事實證明，人定勝天未必就是對的。隨著科技的無止境發展，它的反噬能力很嚇人，對環境的破壞已有違背自然規律之嫌。”王教授對答。
“在藝術領域，雙方的鑑賞標準也不一致，西方重寫實，東方重意境，各有千秋”設計部同事客觀地說。
“簡單說，東方文化的核心是大道，全靠悟性；西方文化的核心是哲理，需要推導。這是玄學和科學的對立，類似表象和實質，這樣一比，高下立見。”技術部另一同事說道，果然是高手言論。
“現在的中國還不是真正的法制社會，就拿打官司來說，西方如家常便飯，國內企業唯恐避之不及。”法務部同事發表意見。
“西方基督教強調黑白對立，黑的就是壞的，白的就是好的；東方道家強調黑白交融，如同太極，黑的不一定是壞的，白的不一定是好的。西方講究衝突中成長，東方講究約束自已，所以前者重視規則，重視法律。”王教授解釋說，他有點力不從心。
勵方海計劃中的東西論劍，原本以為是勢均力敵，結果演變為一邊倒的局面。
王教授的反應讓人忍俊不禁，他疲於救場。
輪到劉羽發言了，中國人特有的“同情弱者”心態作祟，他準備為東方文化說句公道話，其實內心知道接下來需要舌戰群儒，一旦引戰，潮水來犯。
“剛才大家說科技好，我也承認，這確實是拜西方所賜，但中國自有‘道’‘術’之別。在我看來，科技是術，是把雙刃劍，中國文化是道，能最大駕馭術。術為道用，道為術綱，這才是正道。不然今天發明一個克隆人，明天發明一個半獸人，那樣的世界不敢想象，會加速人類的滅亡。”
劉羽講完，停頓了一下，見沒人發聲，便接著說。
“咖啡和清茶孰高孰低？我認為東西方文化都是寶藏，都有價值，要互相欣賞，要互相尊重，這樣人類世界才能和平共處。不然今天你驅趕我，明天我貶低你，永世不休啊。”劉羽站在東西雙方的立場說。
