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我們可以把頭砍下來，這樣頭髮就不會纏住我們脖子啦，怎麼樣小朋友，你學會了嗎？”
這確實是幼兒讀物，但......好像不怎麼正經。
小一歲將書丟在一旁，其他幾本不用看也知道，肯定也是這種不正經的內容。
自己雖然比幼兒大上幾歲，但心智還未成熟，萬萬不可被這種毒物侵害了身心。
小一歲不再理會那幾本毒教材，靜靜參悟《古輪經》。
《古輪經》的第一個境界是開天境，顧名思義就是在丹田處開闢出一個“世界”。
人體的玄奧比之宇宙還複雜，人類對肉身的理解和應用，還不到萬分之一。
丹田分上丹田、中丹田、下丹田。
上丹田:為印堂所在，亦即泥丸宮，在經脈的循行路上，屬於陽性，是陽氣集中的地方，是藏神之所，是主管意識活動的神經中樞所在。
中丹田:為膻中所在，為自承漿下十二層樓(指喉管)至黃庭(指人體內中虛空竅，或在心之下)。
下丹田:即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所，下丹田是元力升降，開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。
《古輪經》認為:下丹田是性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。
人的元力發源於腎，藏於丹田，借三焦之道，周流全身，以推動五臟六腑的功能活動。
修行者常說的氣沉丹田，指的就是下丹田。
而《古輪經》的第一個境界，在丹田處開闢出一個“世界”，也是在下丹田。
所以，下丹田對於修行者來說是最重要的一個丹田。
對於凡人來說，上丹田被廢，意味著人就涼了，下丹田被廢，可能只是臥床一生而已，人還可以活，所以在他們看來，那必然是上丹田最重要。
而對於修行者來說，下丹田被廢，那意味著一身修為化為烏有，一夜之間回到凡人狀態，這是他們不可接受的，他們寧願死，也不願修為盡視，成為那人人可以踩上一腳的螻蟻。
小一歲將《古輪經》第一重開天境反覆研讀，細細參悟，直到完全消化，才開始著手準備開闢“世界”。
“要不再多準備幾天？”拾元在一旁擔憂道。
“不用。”小一歲搖頭，確實也沒有什麼要準備的，最重要的是將《古輪經》第一重要義掌握，現在的他已經掌握得差不多了，再參悟下去，也參悟不出什麼名堂。
紙上得來終覺淺，還是要親身經歷了，才知道自己參悟的，理解的，有沒有錯。
他心神沉入體內，來到下丹田處，這裡一片漆黑寂靜，廣闊無比，沒有上下，左右，前後之分，他心念一動，就可探知邊緣，知道有多大，但要他說具體有多大，他又說不出來，這是一種很玄妙的感覺。
他心神一動，匯聚元力于丹田，將元力化作斧子狀，朝一處虛空劈下。
