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至於最後一個問題：“如果我能選擇，我是讓眾生苦，還是自己一個人苦？”
我心裡想的是“我希望眾生和我都不苦。”
這是答案也不是答案，準確的說，這是一道反推題。我希望“全都不苦”是答案，但我不知道怎麼能夠求得這個答案。
因此，地幽動，而我卻沒動。
又想了好久，我無奈的抬起了頭，問地幽：“聖君，地藏王菩薩曾經發下大願要度空地獄，眾生度盡方證菩提。恕我慧根淺薄，地獄真的能夠度盡麼？”
“能也不能。”地幽停下腳步，笑著看我。
我下意識的就想問，既然不能，那菩薩的大願豈不永遠也圓滿不了了麼？如果能的話，到底在何時，地獄才能度盡呢？
但是我沒有問，因為我師父、妲己、孔宣都曾經說過。地藏王菩薩是此界真善，所以，他是唯一不苦的。
於是，我求教般的問地幽：“此話何解，還請聖君點播。”
“地獄苦不苦？”地幽問我。
“自然是苦。”我回答。
地幽又問：“那麼，地獄在何處？”
我指了指外面，對他說：“出了大殿便是地獄。”
“哦？”地幽挑了挑眉，笑問：“既然外面就是地獄，為何這大殿就在地獄之中，卻不苦呢？”
他這話說完，我本想立馬回答，卻發現不知道該從何說起。
我想說因為地藏王菩薩在這大殿中度化眾生，地藏殿便是陰司地府在安詳平和之處，這裡是希望，是淨土，所以不苦。
可現在菩薩不在，這大殿依舊不苦。地幽不苦，我不苦，苦的是外面進不來的鬼魂，甚至是陰差，十大陰帥，乃至十殿閻羅。菩薩不在，陰司混亂，苦不堪言。
想了許久，我終於想明白了，我的這個問題，和他剛才問我的那個，簡直是異曲同工。
他問我生苦還是死苦，我的答案是心苦，若心不苦，生死都不苦。
既然一切苦都在心中，那麼，地獄其實也在心中。
菩薩說要度空地獄，其實他每度化一個人，都已經度空了一座地獄。到現在為止，他老人家不知道已經度空了多少地獄。
他的功德早就可以成佛，但是他並沒有，這說明什麼呢？說明樂在其中，說明這是個沒有期限的大願。
回看地藏菩薩本願經，菩薩在某一世做國王之時，與鄰國國王共同發願。他們一個要早證佛道，然後度化眾生，一個要將眾生度盡，最後再成佛。
這都是大願，那個國王成為一切智成就如來，然後度化眾生，這就是圓滿大願。而地藏菩薩度空一個個眾生心中地獄，一樣是圓滿大願。
大願不同，都能圓滿。所以，我想問的問題，當我回答完地幽的三個問題後，就已經得到答案了。
我想問菩薩的是：“如果我找到鬼嬰，送回母體，是不是我就功德圓滿了。”
現在我知道答案了，那就是，如何功德圓滿，一切發乎於我自己許下之願。我許諾鬼嬰幫他再次投胎，我如果做到，這當然就是圓滿。
至於剛才我想讓自己和眾生都不苦，這個答案的解，我也找到了。
有人以善入道，有人以慈悲入道，大道三千各有不同。我被地藏王菩薩從另一界的萬千眾生中選中，而我的願望，就是能再續前緣。
誰能說以情入道就不是道呢？
經過那兩個問題後，我發現我來到此界後，又有了新的大願。那就是改變姜子牙奪的氣運後，漫天仙神的做法，讓眾生平等。
這兩者並非不能共融，誰說為眾生求利益，我就一定要犧牲的？
就算犧牲了，未來世也未必不能圓滿，還哪有苦呢？