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商的殿堂已經十分宏偉，宮殿不是封閉的大院落，而是如若干座彼此獨立的大型建築錯落而成，且都有厚達一米的夯土地基，木製主框架結構和厚重的夯土，所以土牆十分堅固，且分散的單獨結構建築也便於防火防水。最大的宮殿南北長近50米，寬有10米之餘。
蘇護族長和同伴們自然是沒有見過如此宏偉的建築，早已被其宏偉和強大震撼的不敢抬頭。但即便再不敢抬頭，他們也清晰的看到高杆上的人骨和雄偉建築四角懸掛的首骨，甚至祭祀用的大鼎四周也都擺滿了首骨。而這些擺設無一不象徵著商王的強大和殘暴。
是的，你沒有看錯，宮殿四周都掛有人的首骨，商朝用人祭祀地神，祈禱地神不會使房屋倒塌，甚至覺得人祭可以在死後化作保護房屋的鬼，所以要在房屋四角掛上人首，這跟我們今天所謂的凶宅有絕對的觀念差異，我們今天看起來的錯，卻被他們看來是再正常不過的對。
好，繼續故事。
蘇護跪在地上，根本不敢抬頭看商王，他所有的尊嚴在這個強大的君主面前都化為泡影。
史上記載的商王帝辛長相是：‘長巨嬌美，天下志傑也，筋力超勁，百人之敵也’。由此可見商王不但身材高大，長相俊美，而且神勇無比，所以無論他的實力和能力，都足以讓蘇護這個小部族首領不敢直視。
商王帝辛頂著一個造型精美的寶石頭冠（頭圍）坐在太陽神鳥的玉石屏風前（商人崇拜鳥類，很少用鳥類祭祀，太陽神鳥圖是圍繞太陽飛翔的神鷹組成的圓環形圖），面無表情的盯著眼前這個不敢抬頭的蘇姓小族的首領。他覺得這個人太瘦弱了，尋思著如果隨便找個藉口讓他回去接著進獻牲奴的話，會死在半路上也未可知，所以一時也不知如何開口。但要用牲奴的地方太多了，連年的戰亂，各種祭祀，還有各個貴族的瓜分，讓他不得不一再想辦法從周邊還沒臣服的小方族手裡分一杯羹出來‘貼補家用’。
帝辛不說話，大殿上竟無一人說話，這些個先祖照拂的貴族大臣，只要不與自已利益相關的事，讓他們說句話太難了，一讓他們做些什麼事，就總是跟你哭窮般的討價還價，所以帝辛平時也懶得搭理他們，只待他們有錯的時再一個個慢慢收拾。
大臣費重說話了：
“吾帝，蘇族所有進獻物品的數量臣下已核查，除少數老弱病殘充數之外，其他無礙，現蘇護等吾帝旨意。”
看，費重會說話吧，人家先說人家辦了什麼事，結果是個什麼情況，至於王你要怎麼辦，想殺想赦什麼的，我也給你準備了理由，您根據自已的心情來吧。
這裡解釋一下為什麼稱帝辛為‘帝’，既然紂王之後再無人皇，‘紂’是後人抹黑的貶稱，那在當時‘帝’是尊稱，所謂的三皇五帝，人帝與天帝地帝有平起平坐之意，這帝的名子叫辛，所以稱人稱帝辛。
帝辛對這個‘費大夫’挺滿意的，比起那些個事不關已高高掛起的貴族老臣，這些從庶民裡挑選出來的臣子倒是非常願意做事情，關鍵是，他們沒有貴族身份，所以給他們的賞賜可以很少，節約成本不是嘛，哪個老闆不想花最少的成本獲取最高的利益呢！
於是帝辛說話：
“已全部核實清楚？還有無其他問題？”
費重心想：‘媽耶，老闆是想找蘇護的事啊，嫌給的理由有點兒少是吧，那我再加加，’於是，他連忙回覆：
“微臣聽說，蘇護有讓其女蘇妲已趁夜逃走之事，但方才派人清點之時，有一名女子以紗遮面，自稱妲已，但不知真的蘇妲已是否已經出逃，所以此女有冒充之嫌疑。”
“蘇護！此話當真？！”
王之怒，如雷貫耳。
蘇護馬上辯到：
“請帝明察，殿外之女的確是護之女
