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夜還是來了。
王想要的東西自然能的得到，妲已也懂這個道理，舉目無親的她不從又能如何？她在這偌大的皇宮裡就是個再小不過的卡拉米，誰動動腳都能把她踩死。
這妲已的香豔與帝王的貪婪，我們就不說了，大家發揮想象自已去腦補吧，總之就是日上三竿了，帝辛還沒從妲已的宮殿裡出來，在外面候著君王的媚女早已恨到牙根癢癢。
芙蓉帳裡，帝辛摟著嬌羞的妲已問：
“美人，你能如此順從與孤，讓孤滿意，孤定不會薄待與你，說吧，想要什麼，孤一定滿足與你。”
妲已想不說的，但她知道再不說就沒機會了。
於是乎，妲已較軟的聲音傳進帝王的耳朵：
“奴謝吾帝垂愛，能服侍吾帝妲已覺得心喜，若有所願，奴......不願自已的族人受難，吾帝能否善待妲已之族人？奴定永生感念吾帝恩德。”
說著就是兩眼淚啊，是自已失身的無助？是對家鄉的思念？是對王權的懼怕？還是看到囚籠裡牲奴後的憐憫之心？這咱就不知道了。
總之，梨花帶雨楚楚可憐的樣子，直接把這年逾四十君王的惻隱之心給發掘出來了。
帝辛溫柔的把小嬌妻在懷裡抱了抱，說：
“孤封你父為侯，允許你父和族人返回部族，並賞良馬十匹以作路途為用，好不好？我的美人兒？”
別的不說，這良馬十匹可以說是了不得的賞賜，因為那時的馬實在太少了，更何況是良馬。
妲已聽了笑若雨打的桃花，惹得帝王捏著她桃花酒窩的小臉兒又猛親了一翻。
本來，帝王賞給自已喜歡的人一點兒東西是沒什麼的，大臣們也都說不得什麼，畢竟生殺大權在王的手裡，王說讓你死還是一會會兒的事，更何況殷商時代可謂王權即神權，到帝辛這裡，他甚至覺得神都不用管了，因為在殷商的認知裡，帝王死了就會化身神明護佑子孫後代，他貴為人皇與天皇地皇都一樣的，所以帝辛特不喜歡那些老貴族拖著他去敬神，他想什麼都自已說了算，讓那些迂腐的的老頭子哪裡涼快去哪裡待著。
但話再說回來，帝辛賞賜妲已的東西太顯眼了，招人恨了。
先免除了在其他人眼裡必有一死的蘇護的死罪，還賞了蘇護東西，這就不說了，還給她女兒獨立宮殿，這不是太給臉了嗎？還不止這些，他又賞了蘇妲已東西珠寶玉器，賞了玉器珠寶才一天，這還沒出被窩呢，又封了她爹為侯爺，同意他們進奉的牲奴都返回去。
這就說不過去了好吧？
首先，商朝是不會封自已本宗族以外的人為‘侯’的，‘侯’的身份非常尊貴，是宗族內親的專屬，帝辛這樣封與常理不符。還有，打仗不就是為了一點奴隸貢品嗎？你這好了，我們帶著人打了半天，費人費力的一點兒好處沒撈著，你女人一句話，我所有的東西全沒了，你這說得過去嗎？你再是王，你也得給我們留點殘羹剩飯吧？不按常理出牌可怎麼行。
再說，你讓那些身份尊貴的老王侯與一個野蠻之地的鄉村野夫站在一起，他們也不願意啊。
所以說，帝辛賞的東西有點兒多了，是帝辛莽撞了。
咱分析回帝辛，他能成為帝王，肯定不會過於肆意妄為。畢竟不管哪個國家的老帝王都不會胡亂選繼承人的，大多數都會選一個能力合格的兒子來繼承王位，肯定不會找一個最無能的子孫來當帝位，讓其他覬覦帝位的外人過不了幾天就把他們家族的牌位給燒了的。所以，帝辛不會太無能，就從他把商朝的地盤擴充套件到新高——東至沿海，西過西安，南至武漢，北至北京。由此可以看得出來，那疆土比夏朝大多了的，人家帝辛是有野心的人，是喜歡控制別人不願意被別人控制的‘驕傲人格’。
